Qualcuno pagherà
---» Perché il salario del peccato è la morte, ma il dono di Dio è la vita eterna in Cristo Gesù, nostro Signore. - {Romani 6:23}
---» Tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio. - {Romani 3:23}
---» Se diciamo di essere senza peccato, inganniamo noi stessi, e la verità non è in noi. Se confessiamo i nostri peccati, egli è fedele e giusto da perdonarci i peccati e purificarci da ogni iniquità. Se diciamo di non aver peccato, lo facciamo bugiardo, e la sua parola non è in noi.
{1° Giovanni 1:8-10}
---» Colui che non ha conosciuto peccato, egli lo ha fatto diventare peccato per noi, affinché noi diventassimo giustizia di Dio in lui. - {2° Corinzi 5:21}
---» In questo è l’amore: non che noi abbiamo amato Dio, ma che egli ha amato noi, e ha mandato suo Figlio per essere il sacrificio propiziatorio per i nostri peccati. - {1° Giovanni 4:10}
---» Davanti a te ho ammesso il mio peccato, non ho taciuto la mia iniquità. Ho detto: «Confesserò le mie trasgressioni al SIGNORE»,
e tu hai perdonato l’iniquità del mio peccato. - {Salmi 32:5}
---» Lavami da tutte le mie iniquità e purificami dal mio peccato. - {Salmi 51:2}
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E' possibile per me avere un rapporto vero, stabile e significativo con Dio?
Leggi qui l'opuscolo.
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Ma ciò che per me era un guadagno, l'ho considerato come un danno, a causa di Cristo.
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"In Cristo" ed espressioni corrispondenti (in Lui etc.) si trova 45 volte in Efesini. Il perno è la linea centrale che ricalca Romani 3:21-26.
Cristo Gesù è PROPIZIAZIONE E REDENZIONE.
La sezione inferiore esprime la nostra situazione sulla Terra, la sezione superiore esprime la nostra posizione in cielo.IL termine "predestinazione", usato da molte versioni al posto di "separazione", nei testi originali non esiste.
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"Per poco non mi persuadi a diventar cristiano" (Atti 26:28).
Il capitolo da cui è tratto questo verso contiene il mirabile resoconto di san Paolo sulla sua meravigliosa conversione dal Giudaismo al Cristianesimo, narrato davanti a re Agrippa e a Festo, un governatore dei Gentili, quando fu da questi chiamato per parlare a sua difesa.
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